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Micro-critique star (PendaK) :
PendaK
(à propos de Dahomey)
“ Parti pris visuel et sonore vivifiant qui crée un improbable et réjouissant dialogue entre l'esprit des ancêtres et une jeunesse en marche ! ”
— PendaK
6 septembre 2024
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PendaK
(à propos de Dahomey)
“ Parti pris visuel et sonore vivifiant qui crée un improbable et réjouissant dialogue entre l'esprit des ancêtres et une jeunesse en marche ! ”
— PendaK
6 septembre 2024
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Fildevo
(à propos de Dahomey)
“ Alliant intelligemment le fond et la forme, Mati Diop livre une magistrale leçon de réappropriation culturelle. Les statues vivent encore. ”
— Fildevo
7 octobre 2024
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MMaestracci
(à propos de Dahomey)
“ Exercice de style ambitieux et courageux, d'apparence un peu aride, mais important et dans une démarche de transmission historico-culturelle ”
— MMaestracci
15 septembre 2024
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Vilaboa
commentaire modéré "Les arbres aux racines les plus profondes
Sont ceux qui montent le plus haut"
(Frédéric Mistral)
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"Lis aubre que van founs
Soun li que mounton aut"
Je me suis intéressé à "la charte africaine des droits de l'homme ET DES PEUPLES" (c'est moi qui souligne) datant de 1981.
Alors que la déclaration occidentale de 1948, elle, ne parle jamais des "peuples", ne s'étend que sur les "droits" individuels et évoque très brièvement les "devoirs" (dans son avant-dernier article), la charte africaine situe l'Homme dans son environnement collectif, sa famille, son peuple et sa culture, qu'il convient de protéger.
A chaque "droit" correspond un "devoir" précis. Existent même des "devoirs" qui ne sont pas la contrepartie de "droits" et qui représentent en quelque sorte des "dons d'honneur" sans contrepartie, comme l'aide aux Anciens, aux parents etc.